吉林省2024-2025学年名校调研系列·七年级(上)期中质量评估测试卷B语文答案

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11.【答案】D【解析】D项,“意义相同”错误个“亏”译为“使.··受损失”;12.【答案】C正的是善行的【解析】“越人、夷人却没有认识到行善的重要性,不能坚守善行”错误,材料一第一善行如同帽子、鞋子,人们如果不戴帽子,就如同越人:如果不识到行善的重要性,不能坚守善行。一样,进人空屋如同屋里有人一样。(“是以”在家”等:“虚”1分,译为“空屋”“没有人的房子(2)卫灵公派人查看情况,果然是伯玉。卫灵公回到夫人身弄”等;句意1分,落实在“非也”,译为“不是伯玉”“夫人错了”等)14.【答案】能。理由:材料一第二段的观点是人们宫门,不因为无人看见而废弃君臣之礼。(作出为“人们身处隐秘无人的地方也要坚守德操,不废礼仪”;对行为分析正确1分。意思对即可)【参考译文】材料一:善,是一切行为的主宰,不可片刻背离,如果可以背离,就不能称之为善了。人需要善,就如同头上需要戴帽,脚上需要穿鞋。头上不戴帽,这是越人;脚上不穿鞋,这是夷人。如果人们处在公开的地方就行善,处在无人的地方就作恶,这就如同清晨戴帽穿鞋而夜晚露身赤脚。荃荪独自生长,不因岩石遮蔽而不散发芳香;石间泉水暗暗流淌,不因山涧幽深而变得不清澈;人在暗室,怎么能因隐蔽昏暗就改变节操?因此在别人看不到的地方要警惕谨慎,在别人听不到的地方要心存畏惧。身处室内如同接见宾客一样,进入空屋如同屋里有人一样。所以颜渊不因晚上洗澡而改变仪容;勾践被拘禁在石室,但君臣之礼没有废弃;冀缺在郊野耕种,但夫妇相敬之礼没有减少。这些人都能够在昏暗无人的地方谨慎遵礼,守善而居,不因为没有人看见而改变善心,没有人听见而改变性情。我认为,天高高在上却能听见很低下的地方所发出的声音,太阳很远却能照到很近的地方,神灵隐秘却能明察一切。不光明磊落之事,不会因为隐藏而不显明;昏乱的行为,不会因为隐蔽而不明显。在公开的地方修养德行,在暗处却做乱之事,以为人们不知道。如果人们不知道,那么鬼神知道;即使鬼神不知道,自己也知道。却还要说没人知道,这种人只有掩耳盗钟者的智力啊。孔子的弟子清早起来,勤勉行善;东王闲居在家,以行善为乐。因此常常行善,就内无忧虑,外无畏惧。独自站立时不会愧对影子,独自就寝时不会愧对被子,对上可以沟通神明,对下可以安定人伦关系。德行能够遍及幽暗和公开的地方,幸福吉祥就会来到。材料二:卫灵公与夫人夜里坐着说话,听见辑的车声,到宫门前却消失了,过了宫门,又有了声音。卫灵公问夫人:“知道这是谁吗?”夫人说:“这个人是伯玉啊。”卫灵公说:“怎么知道是他?”夫人说:“妾听说按照礼制,士大夫经过国君的宫门要下车,以手抚轼,这是用来充分表达敬意的方式。忠臣和孝子不因为在公开场合而坚守节操,不因为别人看不见而放松品行要求。还伯玉,是卫国贤良的大夫,仁爱并有智慧,恭敬地侍奉国君,这样的人一定不会因为天色昏暗就废弃君臣礼节。根据这个知道是他查看情况,果然是蓬伯玉。卫灵公回到夫人身边,和夫人开玩笑说:“不是伯玉。”夫人倒酒,拜了两卫灵公。卫灵公说:“你为什么要祝贺赛人?”夫人说:“起初安以为卫国只有還伯玉罢了,现在卫国又有了和的人,这样看来君王有了两个贤臣啊。国家贤臣多,是国家之福。妾因此祝贺。”卫灵公惊叹说:“好啊!”于是把真实情况告诉了夫人。君子认为卫灵夫人懂得了解人的方法。可以欺骗而不能蒙蔽她,她是个聪明、有智慧的人啊!《诗》说:“我听见那个人的声音,却没看见那个人。”说的就是她啊。四川·高三语文第2页(共4页)
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