皖江名校联盟2025届高三10月联考[B-025]语文答案正在持续更新，目前2024届周测卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、2024皖江名校联盟高三第二次联考
2、2024皖江名校联盟5月高考最后一卷
3、2024年皖江名校联盟高三第五次联考文科综合能力试卷
4、2024皖江名校联盟第二次
5、2024皖江名校联盟五月
6、皖江名校联考2024第五次
7、2024皖江名校联盟五月联考
8、2024皖江名校联盟高三第五次联考
9、2024皖江名校联盟高三第五次
10、2024皖江名校联盟高三第二次联考

式感的追求。东西方历史城市中轴线都体现了一种基于权力的秩序表达,是统治者对宏大纪念绝密★启用前性格局的追求，也是出于仪式的需要。近现代城市规划的动机发生改变，中轴线主体功能也发生变化。比如在近代广州，当时为了纪念孙中山先生，广州建立了中山纪念堂以及越秀山上的金科大联考·2025届高三10月质量检测中山纪念碑，它们与广州市府合署、人民公园、海珠广场等一起构成了一条近代广州中轴线，同语文羊城晚报：城市化对中轴线观念及其实践有何影响？施瑛：随着城市化的迅速推进，市场经济的快速发展，城市中轴线更代表着经济、交通、文化全卷满分150分，考试时间150分钟。等多重资源的叠加，开始承担更多现代化的城市公共服务功能。分布在中轴线附近的建筑群往##往是城市经济的命脉和城市特色文化的彰显地，中轴线上的公园绿地和广场也是现代城市公共注意事项：开放空间的核心，城市中轴线成为公众参与各种城市活动最为集中的场所。1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上此外，对现代城市而言，正南正北、严格对称的空间秩序逻辑也不再成为第一标准，出现了的指定位置。更多更灵活的城市空间形态。为了适应城市的地形和经济的发展，单一的中轴线也向多条城市2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非中轴线发展。答题区域均无效。总的来说，中轴线形成于思想的延续，救变于发展的需求。（摘编自《羊城晚报》访谈实录）3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。材料三：4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。北京中轴线虽然肇始于元代，但作为中国古老都城规划设计思想在北京实践的“无比杰作”，却有着更为悠久的渊源。都城以中轴线进行规划设计的理念，从隋唐长安到北宋汴梁、金一、现代文阅读（35分）中都、元大都、明清北京一直没有中断，而且今天仍在持续。《北京城市总体规划（2016年一（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）2035年）》明确提出，将北京中轴线的南北延长线继续向南向北发展。可以说，北京中轴线今天阅读下面的文字，完成1～5题。的形态积淀了元代以来各个历史时期的文化造物，它所承载的都城规划设计理念、宇宙观、价值材料一：观、理想诉求可以追溯到数千年前，且这些都未因王朝更迭、政权易代而中断。北京中轴线北端为钟鼓楼，南端为永定门，纵贯老城南北，全长7.8公里，是统领整个老城我国都城中轴线自产生之后，就处于不断变化当中。有学者提出，城市中轴线在其发展过规划格局的建筑与遗址的组合体。北京中轴线始建于13世纪，形成于16世纪，此后不断完善，程中，经历了由两段式向三段式空间布局的变化，其中北宋汴梁为城市中轴线三段式空间布局历经逾7个世纪，形成了由古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼开辟了道路，影响了金中都中轴线的布局，预示了元大都中轴线三段式空间布局的形成。可以仪和公共建筑、居中道路遗存共同构成的城市建筑群。说北京中轴线处于我国都城中轴线发展进程的后半段，是都城中轴线发展到一定阶段的产物，［摘编自《北京中轴线保护管理规划（2022年—2035年）》本身就包含着新的元素。而自其出现之后，自元朝起，一直到当下，仍然处于演进之中。材料二：具体言之，元大都比之前任何一个朝代的都城，都更接近《周礼·考工记》描述的理想都城羊城晚报：中轴线的规划理念在城市建设中具有普遍性吗？模式，而它的中轴线也更加规整，尤其将用于计时、报时的钟鼓楼置于大都中轴线的北边，突显施瑛：在城市建设中运用中轴线的手法，无论在东方还是在西方都比较普遍。古埃及城市通过统一时间“以齐七政”的含义，宣示国家的一统天下、秩序井然，具有创新意义。明北京中轴中的神庙与宫殿、古希腊和古罗马城市中的竞技场、广场群，结合地形地貌，或长或短，都用到中线与元大都中轴线重合，但在建设和布局上也有创新之处。比如在建筑命名上，许多沿中轴线轴线的空间组织方法。西方文艺复兴之后特别是在巴洛克时期，直至近现代，许多城市如巴黎、对称分布的建筑，命名径直使用左右、东西、文武这些对称性很强的语词，使“左右对称、中轴突柏林、罗马、华盛顿、堪培拉等，更加凸显对中轴线的运用。出”的格局进一步彰显（新中国成立后，改建天安门广场，树立起高大的人民英雄纪念碑，建设起庄严的国家博物馆、人民大会堂和毛主席纪念堂，将帝制王朝的封闭空间改建成人民共和国纪念人民英雄和开国元勋、体现人民当家做主、享受美好生活的公共场所，是与时偕行的巨大创新。而之后在北京中轴线南北延长线上建设鸟巢、水立方、中国共产党历史展览馆等大型建筑，体现了北京中轴线仍在不断创新发展之中。母庸置疑，北京中轴线的形成是儒家思想的产物，体现着儒家崇尚的礼乐文明，然而，中轴线上还有丰富的佛教文化元素，比如紫禁城慈宁宫就是皇宫中供奉佛像的重要场所。明清时期，中轴线上还修建了不少道教建筑，清朝建都北京后,还建立了祭拜萨满诸神的场所。(摘编自张勃《从北京中轴线看中华文明的突出特性》）施瑛：不同历史时期，每条城市中轴线的形成可能有不同的动机，但有一【高三语文第2页（共8页）】【高三语文第1页（共8页）】