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答案(语文))
A.文中画线句主语部分,结构整齐又有字数变化,加之逗号的巧妙使用,使语言的节奏更为舒缓,蕴含了“我”的怀念之情。B.莫姜“破例从厨房走出来”,“破例”一词既暗示了主人不在时她可以灵活处事,又表现出她对“我”独自与陌生人交流的担忧。C.以“我”作为故事的讲述者和见证者,既烘托了主要人物形象,也串联了情节,这样写使读者产生了一种真实、亲切的感觉。D.同是旧社会里的女性形象,莫姜与《祝福》中的祥林嫂、《雷雨》中的四凤,在身份上有相近之处,性格上则有较明显差异。8.见面过程中,莫姜与刘成贵的心理有着不同的反应,请简要概括并分析原因。(4分)9.文中多次出现京剧《豆汁记》,构思富有意蕴,请结合小说谈谈你的理解。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。世主有先醒者,有后醒者,有不醒者」昔楚庄王即位,乃退僻邪而进忠正,能者任事。当是时也,宋郑无道,庄王围宋伐郑,诸侯说服。庄王归,过申侯之邑。申侯进饭,日中而王不食,申侯请罪曰:“臣斋而具食甚洁,日中而不饭,臣敢请罪。”庄王喟然叹曰:“非子之罪也。吾闻之曰,其君贤君也,而又有师者,王;其君中君也,而有师者,伯;其君下君也,而群臣又莫若者,亡。今我下君也,而群臣又莫若不谷,不谷恐亡无日也。吾闻之,世不绝贤。天下有贤,而我独不得。若吾生者,何以食为?”故庄王思得贤佐,日中忘饭,谓先寤所以存亡,此先醒也。昔宋昭公出亡,至于境,喟然叹曰:“鸣呼!吾知所以亡矣。吾被服而立,侍御者数百人,无不曰吾君丽者。吾发政举事,朝臣千人,无不曰吾君圣者。吾外内不闻吾过,吾是以至此。吾困宜矣。”于是革心易行,衣苴布,食嶙俊,昼学道而夕讲之。二年美闻于宋,宋人车徒迎而复位,卒为贤君。既亡矣,而乃寤所以存,此后醒者也。昔者虢君骄恣自伐,谄谀亲贵,谏臣洁逐,晋师伐之。虢君出走,至于泽中,曰:“吾渴而欲饮。”御者乃进清酒。曰:“吾饥而欲食。”御进腶脯粱糗。虢君喜曰:“何给也?”御曰:“储之久矣。”曰:“何故储之?”对曰:“为君出亡而道饥渴也。”君曰:“知寡人亡邪?”对曰:“知之。”曰:“知之,何以不谏?”对曰:“君好谄谀,而恶至言,臣愿谏,恐先虢亡。”虢君作色而怒,御谢曰:“臣之言过也。”为闲,君曰:“吾之亡者诚何也?”其御曰:“君弗知耶?君之所以亡者,以大贤也。”虢君曰:“贤人之所以存也,乃亡,何也?”对曰:“天下之君皆不肖,夫疾吾君之独贤也,故亡。”虢君喜,据轼而笑曰:“嗟!贤固若是苦耶?”遂徒行而于山中居,饥倦,枕御膝而卧。御以块自易逃行而去君遂饿死为禽兽食。此已亡矣,犹不寤所以亡,此不醒者也。(取材于汉代贾谊《新书·先醒》)[注]①不谷:诸侯自称的谦辞。语文科试卷第6页共9页
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