天一大联考 2024年安徽省示范高中皖北协作区第26届高三联考语文试题正在持续更新，目前2024届周测卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

岳阳市2024届高三教学质量监测（二）语文参考答案及评分标准1选B。解析：B项“研究人员认为，这种种异象正是全球变暖正在加速的迹象。”错误，说法过于绝对，原文是“研究人员仍未确定在一定程度上归因于全球气候系统白然变化造成的波动2选D。解析：A项“这使得厄尔尼诺天气模式已进入第二个年头。”悬误。属品因果原文是“2024年。厅东尼诺天气模式进入第二个年头，这通常会加剧全球变暖…明显高于同期平均水平。。B项“许多人认为此举意义甚微。”曲解文意，原文表达的是许多人认为此举意义重大，领导人们应更早达成共识。C项“可见，中国对全球应对气候变化贡献址多。”错误，闻牵强附会，于原文无据3选B。解析：A项与原文论据氧化碳排放此2005年下降超过51%致，C项与原文论据“非化石能源消费比重达到17.5%，D项与原文论据“全国森林覆盖率达到24.02致。而B项陈述的是“三新了”经济的快速发展4选B。解析：根据图表可知，体蚊大的做块是电力了解低碳知i提能力增强低碳消费意识对低碳关水龙头损分类设备循环利用的环保材料色出或洗战排每2分任意答出即可得满分如有其他合理答案。可的情给分】6选D。解析：“说明由于分隔日久，两兄弟已经有了思想上的分歧和隔阀”错，倒数第二段中瑞宣的心理活动：“老三恋了。梦得大了！老三是直杀直欧的人，他没工夫顺到那些婆婆妈妈的小过节呀！，”从文些细节可以看出瑞宣意识到.瑞全是为民族大义敢于付出的人，自已的秀屁在大义面前不值一提。而非“两兄弟已经有了思想上的分歧和隔树”。技选D。7选B。解析：'预示着抗战即将迎来胜利，鼓舞着人们勇敢奋斗”错，娃娃的啼哭声“好像让人们在黑暗中君光明与希空但是紧接着便“想到娃娃在这样的年月出生，又没法再继续高兴了形势并没有因为娃娃的降生及瑞全的到来好转百姓]的情绪也并没有缓解。故远B)从些杨瑞全的谨慎成器：（2)从害怕在北平教书自地接受任务：〔3)从福型老三的鼓夸奖,到自我勉励要个有用的人。“长幼梯之之礼：（2)老舍理解瑞。他选择“尽孝正相任：现实困境中，传统家庭思维被消解，瑞宣开始向弟弟学习，走出家族伦理的束缚，去承担国民应尽的义务和责体现了作家对传统家庭伦理关系的反思。(6分。每点2分。意思对即可)1O选BDF。11选A。解析：“当与秦相较，或未易量”中“当”是“倘若12选C。解析：“文公谢焉，罢师，归之於郑”,被骗没有被晋文公杀掉，而是被送回郑国。13.解析：(1)法令错误而所规定赏罚不当，群就行私而蒙蔽君主，或结党而劫杀君主。（得分点：逆，错误；壅塞：蒙蔽：朋党：名作动，结党，勾结朋党，句子连贳得一分。）(2)用道德去引导百姓，用礼仪来教化民众，百姓不但有羞耻之心，而且能够正自己的错误。（得分点：道，同“导”，引导：齐，整治。约束。教化：格。“道之以德，齐之以礼”状语后置翻译时要调整语序。14解析：材料为治要通过赏功罚的里安；材料二，三则认为仅仅严罚厚赏来治国是不行的，15,倡行德义解宝剑有一颗像著名侠士荆那样的侠义之心，甘愿只身赴难以为生16既写出了的1又以“刮露寒”写出了它锋利无比、寒气通人的特点。③“练带平铺吹不起”一句将宝剑比作一条平铺的洁白的绢带，风吹不起，写出了宝剑质地坚硬又银光闪闪的细腻美感。④“鹃鹈淬花白鹕尾”·将涂抹了一层鹏鹈油的剑身比作羽毛光泽亮丽的鹕鸟尾，写出了宝剑剑身花白的特点，也凸显了它似平永不生锈的神威。（每点2分。任落村三即可可得费分》17.解析：(1)过春风十里/尽养麦青青。(2)暧暧远人村，依依墟里烟(3)渺渺兮予怀望美人兮天一方：或：惟草木之零落兮恐美人之迟暮：等等。18解析：A聚精会神/全神贳注。B.废哀忘食。C,头昏脑胀/头晕目眩。（其他合适的亦可）高三二语文答案第1页（共2页）19解析：②那些著名的科学家，哲学家、文学家并没有因为深度思考问题而增加患神经意弱等疾病的风险（成分残缺，在“患神经衰弱等疾病的风险”前加上“增加”)。0在是那些“思过度”的人〔陆序不当，“在在前面前者定带有明显的负面情绪（搭配不当，“拥有”改为“带有该此身己去不推诿给旁人；此时应该做而且能多做的事，就得此时做，不施延到未来好做：此地应不推透到趣像中的分2解析,标示直接引用的内容。如：“有志者事竟成”“大脑越用越灵”等。第,标示需要着重论述或强调的内容。如：“思虑过度”“击”第。第三，标示且有特殊含义而需更特别指出的成分或特定的称田。如，“若试季此主义”等。如果提到反语等其他用法，举材料外的例子，亦可给分。23.解析与说明：（一)材料解读。材料中拟人化的奋斗，内卷，射平，均为社会热词，关乎不同人生价值取向和存状态。奋斗的盘算内油，包含个体斋要诚的劳动，劳动能创造价值成就目标，奋斗是自我价值实观作自驱力也可就聚共同价值取；内会阶层后向和未来，是人们对未来美好生活追求大事业中国家要努内漏，包含对个体生命艰辛的不愿，无论是积极主动的还是被迫应对的，在躺平看来付出和追求即为生命损耗同时，还包含对无欲无求和随遇而安人生态度的自我陶醉。躺平大致是道家人生态度，奋斗大致是儒家人生态度内卷是病态社会现象，内卷中的人们，是释家语中的苦难无涯的众生。（二）审题立意。材料作文题型，应紧扣材料，以材料为平台和限刮立相应角度下的立意，再以立意为中心行文，行文过程还应关莎材料，关关材料能词的逻辑关系，拓展材料所涉方向，挖掘材料所涉内涵。要结合“我们青年人"这个写作主体的身份，满足由材意芝的佳文休的类属的思维办油理规避内卷，或给出众生出路的知见或得到奋斗的动力或激发躺平的热情。均可立意：③切入躺平角度，组合或选用对比，破立结合，透过现象看本质。因果探究等思维办法，立出关乎道家生命持守的思悟，或儒道生命价值追求的取舍区别，或批判躺平的实质，或探究躺平的因果，均可立意。【附：鑫考泽文】没备法是因为法令不够明行状料一，治理玉下知国家黄过干用德使过平行义围地朋义不生管那人联出今款力向是不告别置指要就能制止这是动次、曹帝的政治用德用义那么四海的户大。长江曲河的流水都不能越御。张山的高大合籍山的险峻，都不能阻挡，间庐的教化，势武、吴起的军队，都不能抵挡。所以古代称王的人，他们的道德布满天地之间，充满四海之内，东西南北，一直到达日月所能照耀刊的地方。他们淡质朴，处事公正，小民们也都随之公正小民与王公正处自己却不知道为什么会这样，这就叫微顺应了天性。所以古代的他们自身隐足可是功却他们的主教化大行。他们给天人带来利的政代的细意却公层岳哭和哭的挥水氏边这是用会壶示朵行烧教后用武力啊金大越计是这烂甜的吧公子重耳从董墙流到翼。愿开程经过卫国卫立入不以刻相待。经过五康到了式国、正赶上客拉入死了又离开齐国到了曹国，曹共公想看希他繁紧相连的肋骨，就让他脱了衣服去捕池里的金。离开曹国，经过宋国，宋襄公以礼相待。到了郑国，郑文公不草重他，被略劝告说”我听说贤明的君主不会永远因尼现在晋公子随行的都黄德您不郑国帮毛不听从他的功告。两开郑国王对及不秦国，秦穆公把他进回是的住大锅成我忠于自己的君主了己的君主，因而君主避免了晋国的祸惠；他在郑国按义的原别行事，周而受到了晋文公的喜欢。所以义带来的利益大大了材料三：孔子说：用政令来治理百姓，用利罚来制约百姓，百姓可暂时免于罪过，但不会感到不服从统治是可耻的：如果用萌德来统治百姓，用礼数来约来百姓，百姓不但有廉耻之心，而且会纠正自己的错误(答案、译文仅供参考，阅卷、讲评应据实处理】高三二模语文答案第2页（共2页）】