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活中的审美情志等问题，确实值得我们关注。③在碎片化、提系化，国像化去经典化的时代：借助于新蝶体手台，以红楼梦》中的若干文化，情节元素的信播点为经典巨著热场宣传，无疑是一个吸引人们关注甚至回归文本的极佳途径@以红楼梦》书中存在著大量的审美文化元素。近百万宁，旧大家族，玉代人，一郎红楼梦说尽了历之，时间与生命的模样，记录了青春，梦想与夫此的优伤，作者不慌不忙地讲者人生的希塑与放弃、关好与蟹天，宿命与抗争。合上书本无论多久，我们都会记得那些美好的情感和生活印记：题诗帕、酒令签、玉簪粉、菲花词：吃螃蟹时湿热的酒、结诗社中风雅的笺，芦雪庵的底脯肉、醉飘时的芍药祠；还有红接夜宝、元春省亲、黛玉第花、共读西厢，海棠结社，睛雯补表等经典场面。不同时代的社会结构变化会瓦解很多故事，然而这些关好的情感和文化却可以跨越时间的限制，长久地为读者所需要和传承⑤多年以来，《红楼梦》的传播主要是依托文本阅读和影视戏曲，现在又多了自蝶体、公众号等新媒体平台。那么，在新媒体时代《红楼梦》如何形成更具影响力的大众传播？无可置疑，使用新兴媒介、挖掘传统媒介的全新传播形式最为直接有效，网络文学、影视剧、电视栏目、讲座直播及短视频等都具备现实操作性。⑥最强跨次元“伏黛CP(网络流行词‘配对'的简称)”将《哈利·波特》中偏执极端的大反派伏地魔与娇弱灵性的林妹妹组成CP,显见的是，这已经与经典流传的《红楼梦相去甚远了，但充分证明了年轻人群体中《红楼梦》的读者群仍在可观地延续，也为其他方式的传播提供了多种可能性。许多短视频就是年轻人通过《红楼梦》同人小说、影视作品跨次元编辑制作的小作品，若将其看作《红楼梦》的文学衍生作品，单从元素化传播来讲味尝不可。⑦电视剧的拍摄制作能力提升和国产剧集的海外影响力增大，为《红楼梦》创造新时代经典国风电视剧提供了可能。电影形式虽不容易展现完整，但更适合经典故事元素的传播。现在电影刷作的改编模式很多，多节选经典情节拓展影片，若将《红楼梦》改编成电影版《木石前盟，以“神话十历劫十爱情十家族”的模式串联故事情节，也不失其传奇性。⑧电视栏目可操作性强，在一般受众中影响广泛。2017年，传统文化类节目集群开始在电视上出现。其实，像《朗读者X经典咏流传冰上新了·故宫》《声临其境》等电视栏目模式，也非常适合《红楼梦》文化元素的传播。《朗读者》的节目模式适合深度解读作品的文字魅力、文化魅力、情感魅力，以细节带动书籍形成完美的古典文学与当代文化的对话、《红楼梦》文本与现代读者的对话。⑨总之，我们应当努力寻找经典读本与当下受众的衔接渠道，以“文化元素一传播—关注—回归原著”的方式，尝试以经典文化元素传播调动年轻人回到文本阅读的兴趣，使《红楼梦》在全新时代仍然以活的经典的方式存在，并以此重新建构《红接梦》的影响力，将这部经典名著的文化元素传递给新一代，使其成为我们生生不息的民族情感和审美态度。(摘编自夏晓宁《新媒体时代〈红楼梦)的文化元素传播》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.《红楼梦》研究不能故步自封，而必须转变观念，注重年轻化、时尚化、商业化。B大众传媒的市场力量对文学经典有利有弊，它可能巩固经典的地位，也可能使其流于庸俗C.借助新媒体平台传播《红楼梦》中的文化元素，目的在于项服碎片化等时代弊端。D.传统文化类的电视栏目更适合经典故事元素的传播，有利形成读者与文本的对话。2.根据材料的内容，下列说法不正确的一项是()(3分)A特英红学休验经典的厚重与高贵，前大众红学雪要普适与遥俗，不过材料一的作者并未评价二者的高低优劣。【2024届高三联考卷（二）·语文第2页（共8页）】243039D