炎德英才大联考·雅礼中学2024届高考模拟卷(二)2语文试题作文正在持续更新，目前2024届周测卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

现代社会中，家的政治一道德这义，第是一种现代版的“京和万事兴”。“家”不再是宗法式的共同体，“家”作为专制湿床的时代，也早已过去。现代家定恰冷是培赤共同合作、相互支持的重要机蜘确尖，在中因文化传统中，人性不是一个“个体”的自然本性，而是在“家”中牧化出来的德性、从对最永近之人的爱，“推及”到对他人的爱，进而“推及”到对宇宙的爱，这正是“家”的牧育的重要内容；“家”贝有非常重要的牧化功能，是“个体”得以社会化的最初和最重要的环坑。在现代社会中，“家”所培东出来的必于合作的“个体”正是使康社会的基础。在“修齐”与“治平”之们找到所的联按点，中国文化传统重视“家”的传统，就可以在现代社会发挥更大的作用。在中因文化传统中，“家”的价值观念有重大意义，这是其他价值观念得以发挥的基础，没了这个基点，整个价值系统中的头他规范沈会飘摇欲坠，社会就会迅速进入失范状态。（谪编自孙向晨《重逊“家”在现代世界的意义》)材料二“家”是中因文明构成的总体性范咋。相比于犹太一丛督牧文明和古希腊文明从其起点上就不屈不挠地抑斥“家”，然家文明对社会伦理、政治以及经济关系的建构、始终是从“家”出发，形塑“家四一体”的玖序体系，这一“缘情制礼”的反复努力结果，不仅构成两千多年来中国文明的大传统，也与民问木富的小传统若合符节，不仅决定我国传统文明的制度和伦理底色，也是更具坚初性和硬应性的、“文化一心理结构”即民情的基础。即使20世纪初以来，在个人主义和自由主义思湖形响下，家庭单命”甚露尘上，家定结构和模式、传统家因关系频受挑战，但作为“文化一心理钻构”的“京”并没有被根秀越动，反而自觉不自觉地成为重建舶来的个人主义、自由主义和其他思想的依斯。山此可见，纱摊~家”的内涵和作用机制，就不可能理解中国文明的实质孙，点及共构成和变迁其次，“家”在中国文明中的上述地位，立足于作为买体的家已成为“中国人的社会生命”之源的$实今天，若成者个人主义和功利主义的眼桃来打量“家”，视其为纯粹的权利、利益和权力关系的受休，而忘却其在生活和历义中形成的作为情感和生命意义的承戏，基而忘却其作为现代人之十窗的州感需求（爱浙、亲情以及依粉性)的港湾，我们就很难深入把握中厨人的旦常情感和伦理结构，也难以在不阿文明之间开及共情的研究。(摘编自肖瑛《“家”作为方法：中国社会理论的一种尝试》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分)A中国传统的家国关系是“家”“国”具有一定的同构性、国是由一个一个的家组成的，也就是“家是最小国”“国是最大家”。B.在国文化传统中，“家”是其他一切要紫的基础.扩展到整个社会，如果家庭出现不和睦，那么中国社会就会动乱而搁摇欲坠。C.“家”“国”的同构性关系，常常成为人们批判中国传统文化的例证之一，认为是中国传统的家庭伦理观必响了政治上的专制。D.20世纪初以米、由国外传人的个人主义、自由主义思潮泛滥.传统家国关系受到挑战，“家”的地位受到撼动，成为这些思想的依据。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分)A.有巾国传统价观念“学”“悌”元茶的“家”无论在生存论上还是在“修齐治平”层面都处于核心地位.。B,在中国统文化中，“老吾老以及人之老”的思想既是人类天然拥有的，也是家庭教化的结果。C.由儒家文明发度而成的“家司一休”秩序体系，决定了我国传统文明伦理底色。成为民情基础。D.其他文明要究中国文明.需要认识“家”是中国人情感与生命意义的承战。巡需求的港湾高二语文第2页（共8页）