2024届高三全国100所名校AB测试示范卷·历史[24·G3AB(新教材老高考)·历史-R-必考-GX]一试题

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材料二战国秦汉以来,厚葬风习日盛。其中,在地面建立高大的坟丘即为厚葬的标志之一,又以帝王陵墓为最,最具代表性的便是秦始皇陵的营建。史书记载,汉文帝明确表示他将在生后放弃这种厚葬之俗,“治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民”。相对秦汉时期的其他帝陵而言,汉文帝霸陵在地面未起高大坟丘,没有动员更为众多的民力从事土木工程,从目前的考古遗迹来看也应是事实。这和汉文帝尚行节俭、无烦民力的治国理念是相吻合的。摘编自霍巍《汉文帝霸陵的文献流传与考古发现的江村大墓》()根据材料一,概括江村大墓被确定为汉文帝霸陵的原因。(8分)口(2)根据材料并结合所学知识,分析江村大墓反映了汉朝的哪些时代特点。(7分)19国头华知员热高桃前达某想产2大时计队g按的中人亚西牙面压高水上人米灰,18.【宗教改革】阅读材料,完成下列要求。(15分)膏以,因日卧甲甲材料一瑞士宗教改革的领袖加尔文比较系统地阐述了改革教义,提出了“上帝先定论”。他认为一个人是否得救,都是上帝事先已经决定了的,即上帝的选民注定要得救,上帝的弃民必定要遭殃。然而,加尔文并不赞成他的信徒在知道自己命运时消极等待,因为无论如何一个人也不可能揣度上帝为他真正规划的东西。加尔文用三个词来概括其教义:虔敬、公义、节制,这是一个基督徒对上帝、对别人、对自己行为的最高典范。加尔文用这种矛盾不洽、神秘怪诞、离奇变态的形式,粉碎了特权阶级身上的神性,以看似不平等的做法事实上将平等实现了出来,为资产阶级尽快发财致富、夺取政权创造了最好的理论武器。整■风”意条单十材料二加尔文派在法国的崛起成了法国国王一大心腹之患,从而开始了针对胡格诺教徒的大规模宗教战争以及宗教迫害。法国国王路易十四在1685年颁布了《枫丹白露赦令》,规定新教的即牧师必须离开法国。这些胡格诺教徒大都出生在城市,是技艺高超的工匠,他们很快就因迫害逃到了日内瓦,胡格诺教徒为瑞士带来了钟表制造的先进技术。在宗教改革期间,日内瓦收到了来自英国、法国、德国、低地国家和瑞士联盟等地区新教势力大量资金援助。同时,欧洲宗教战争时期瑞士输出了大量的雇佣军,为其积累了相当大的资本。一产以上材料均摘编自马丁《欧洲宗教改革与瑞士钟表业的崛起》【2023高中学业水平选择性考试冲刺试卷(二)·历史第4页(共6页)】