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小算盘。在大战红孩儿那回，写到红孩儿与孙大圣大战，分不出胜败，猪八戒在一旁观战，怕孙悟空把红孩儿一棒子打死，没了他的功劳，赶紧抖擞精神，望红孩儿劈头筑去，结果让妖怪逃走了。又如第三十四回孙悟空变作老狐狸精去见老魔，三大魔头闻报，设了香案来接，行者因之前变作小妖，请老怪时赔了一个响头，暗自哭了一场，此时变了妖怪母亲赚他两个头。而八戒此时被吊在高处看见背后掬起的猴尾巴，笑着说：“是弼马温来了。”悟空听见八戒的话后就说：“唐僧肉不急，听说有个叫猪八戒的耳朵甚好，割下来整治整治下酒。”以上都是插科打浑，对于剧情来说并不是必要的情节，但是对于塑造形象大有裨益。《西游记》中，就连神佛也都被编排在调笑之列。收小白龙故事中，孙悟空前往紫竹林请菩萨帮忙时，得知小白龙是菩萨指使来拜师的，言语讽刺了菩萨一番。于是菩萨骂悟空道：“你这大胆的马流，村愚的赤尻。”这种粗俗的语言出自仁慈的菩萨，与菩萨的身份之间形成反差，且菩萨还是以庄严的姿态说出的，这就更加不同。又如孙悟空从神仙口中得知弼马温是不入流的官职，很是愤怒，斥责玉帝不用贤，回花果山自封为齐天大圣。玉帝得知，雷霆大怒，派哪吒前去捉拿。孙悟空见了哪吒，笑哪吒奶牙还没退，胎毛还没干。在这一回，虽然是群仙捉妖，但显然作者借孙悟空之口，调戏了众仙。这些反差产生了反讽，从而有了幽默感。《西游记》中的形象很多都是人兽妖的结合，立体多面，有动物或植物的习性和外表，有人性，同时又具有超自然的神力。如老鼠精是个人形却还要偷油，蜘蛛精还是会吐丝，杏花精想成亲等。动物有人的特性，人有动物的特性，都一样体现了荒诞性。荒诞性从本质上来说，也有幽默性。《庄子》云“以天下为污浊，不可与庄语”，诙谐幽默是《西游记》的外衣，在这件外衣里面其实包裹的是作者的“庄语”，这才是幽默区别一般笑话的最重要的本质。(摘编自郭爱萍《<西游记>中的幽默元素浅析》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.《西游记》之所以比《封神演义》更成功，是因为《西游记》具有更为生动的想象和活泼的生命，更具有浓郁的神话色彩。B.孙悟空这一形象保留了猴子灵巧好动、变化不定、又长于模仿的特征和习性，表现出儿童对动物世界浓厚的兴趣和自由的想象，深受儿童喜爱。C.《西游记》中孙悟空的“装扮”常常有不近情理的破绽，如“变成土地庙，却无法收拾他的尾巴”等，这正是童话的魅力所在。D.孙悟空在取经路上表现出来的乐观精神，以童话般向上的生命力克服了人生的悲凉，使《西游记》由悲剧变为喜剧。2.根据两则材料内容，下列说法正确的一项是)(3分)A.《西游记》中妖怪的言谈举止像涉世未深的孩子，透露出天真老实，明显带有儿童的稚气，绝无刁钻阴险之感B.《西游记》中的猪八戒憨傻、贪吃、爱偷懒、爱打小算盘，作为反面人物衬托出了孙悟空的英雄形象。C.《西游记》中很多插科打诨的剧情对整个故事情节来说可有可无，但是对塑造形象来说却大有裨益。D.《西游记》中的形象立体多面，兼具动物性和植物性，同时都具有人性和超自然的神力，这体现了荒诞性。3.下列对《西游记》的分析，不符合材料一或材料二相关内容的一项是)(3分)A.塑造了传奇英雄形象B.体现了风趣幽默风格《文海·高三·语文·模拟卷（五）》第2页（共8页）